先月下旬に、小学校で学習発表会がありました。

　2年に一度の開催だそうです。

　長男は小学6年生なので今年で最後。合唱、合奏でした。

　こんな時、一所懸命に歌えるのが彼の良いところでしょうか。

　下の娘は小学3年で「大阪の宝物」という劇を演じました。

　阪神タイガース、粉もん、通天閣、大阪のおばちゃん、大阪弁……

　大阪の宝は何かを考察しながら劇は進行して行きます。最後は人だという結論で、とてもよくできた劇でした。

　四季は日本の宝と書きました。果たして大阪の宝とは。

　この季節は銀杏並木が美しい御堂筋。

　幅44mの道路が、4kmにわたって2つの街を結んでいるのは、都市計画上も大変珍しいものです。

　八百八橋で表される、水の都。車社会以前は、水運こそが流通の要でした。

　土佐堀川は表川と呼ばれたそう。

　60周年を迎える通天閣。

　エッフェル塔周りの都市計画を参考にしているので、ここが大阪のシャンゼリゼ通り。

　久し振りに日本橋を歩いてきたのですが、その変わりように驚きました。

　中学生のころ、マクセルのUDⅡというカセットテープを少しでも安く買おうと、歩き回った電気屋街。

　当時は閑散としていた裏通りでさえこの人出です。

　北にあるグランド花月へ抜ける道具屋筋も賑わっていましたが、黒門市場はまるで東南アジアのマーケットのようでした。

　「夫婦善哉」で知られる無頼派作家、織田作之助。通称織田作（おださく）。

　彼がお金を無心してもらったという波屋書房は、なんば南海通りにあります。

　彼の愛した洋食屋・重亭。

　そして「夫婦善哉」に登場する、ライスカレーの自由軒。

　織田作は大阪人をこう表現しました。

　確かに大阪は伝統を守って来た都だ。今日を以って伝統を守るだけなら、骨董屋のおっさんにも出来よう。大阪人を大阪人たらしめるものは、大阪人が永遠の新人という一事だ。

　更にこうも書いています。

　大阪人に共通の特徴、大阪というところは猫も杓子もこういう風ですなという固着観念を、猫も杓子も持っていて、私はそんな定評を見聴きするたびに、ああ大阪は理解されていないと思うのは、実は大阪人というものは一定の紋切型よりも、むしろその型を破って横紙破りの、定跡外れの脱線ぶりを行う時にこそ真髄の尻尾を発揮するのであって、この尻尾をつかまえなくては大阪が判らぬと思うからである。

　そしてその点が大阪の可能性である……

　彼の大阪評は実に鋭いと思います。

　例えば出勤する前、お向かいの奥さんと挨拶を交わします。

　「おはようございます」だけでなく、何か一言加えてくれますし、私もそうします。

　寒いね、晴れたね、お兄ちゃん頑張ってるね、娘さんは愛想がいいね等など。

　娘の劇と同じ結論では芸がありませんが、こうして大阪に旅行者が訪れるようになったのは必然かもしれません。

　悪い側の印象の多くは、やはり人の応対です。

　旅行者の多くが訪れるところはチェーン店ではありません。人が求めるのはやはり人だという証明ではないかと思うのです。

　昨日は、「羽曳野の家」の点検に行っていました。

　7月のオープンハウス以来で、5ヵ月振りです。

　ダイニングには、ペンダントの照明も加わりました。

　子供部屋に掛けられた時計は、奥さんのアイデア。

　ポスターを入れるフレームとして売られているものですが、とてもいい感じです。

　「生活感がでる」という表現がありますが、家は人が幸せに暮らすためにあるもの。

　生活感はあって当たり前です。

　そこを楽しみながら、セレクトして貰えると、創り手としてはとても嬉しいのです。

　ロフトのトップライトは、夏場はかなり暑かったよう。

　将来的には、ブラインドか、ロールスクリーンを付けたほうが良いかもしれません。これからの課題です。　

　2番目のお兄ちゃんと、3番目のお姉ちゃんは、ここがお気に入りの遊び場とのことでした。

　こちらのご家族は、お子さんが4人。

　この日会えたのは、7月のオープンハウスから1ヵ月後に生まれた、末っ子の三男君。

　大変仕事が忙しいお父さんに、ミルクを飲ませてもらいご機嫌でした。

　幸せな景色を見せてもらい、「ここまでになるとは、思ってもいませんでした」と感謝の言葉をいただき、本当に有り難いことだと思うのです。

　このプロジェクトも、困難に困難を極めました。

　クライアントのOKが出れば、いつか全てを書いてみたいと思うのですが、コスト、ローン、現場と、次から次へと問題が噴出してきます。

　しかし、プロジェクトがスタートしたら、途中で逃げ出すという選択肢はありません。

　問題が起れば、そこに乗り込んで行き、何としてでも解決する。

　困難こそが、感謝や成功への片道切符なのだと仕事に教えてもらいました。多ければ多いほどよいのです（笑）

　先月の20日で、2年半働いてくれたマルコが退社しました。

　その後にと思っていた若者は、1ヵ月半で退職しました。

　ちょっとストイックで、生真面目な私についてきてくれる人が沢山いるとは思っていません。

　1人でも2人でも、居てくれるだけで有り難いと思わなければならないのでしょう。

　もしIQが200あるのなら別ですが、私たちはもちろんのこと普通の人間です。

　困難やトラブルこそが、自分の存在価値を示すチャンスなのは間違いありません。

　先週、ある施工会社の社長から電話がありました。

　「伏見の酒蔵要りませんか？」と。

　写真も送って貰いました。この建物の解体を依頼されたそうですが、ただ潰すのはもったいない。

　「先生はいろんな仕事をされているので、こんな建物なら欲しいと言う方を、誰か知らないなかなと思って」と。

　折角なので見に行ってきました。

　築後100年くらいは経っているでしょうかか。

　外壁はかなり傷んでおり、トタンで覆われています。

　安土桃山時代に秀吉が伏見城を築城し、その際に外濠としての水路も整備しました。

　その水路が、建物裏手に流れています。

　土壁がむき出しになっていましたが、元は焼き杉板だったようです。

　日本酒はあまり知識がないので、伏見酒造組合のwebサイトをみると、なかなか興味深いものでした。

　一升の酒をつくるのに、八升の水がいるので、酒づくりには良質で豊富な水が必要。

　桃山丘陵をくぐった地下水が、山麓近くで湧き出すのがここ伏見で、かつては「伏水」と書かれていたそうです。

　酒蔵の名前も、聞いたところがずらりという感じです。

　河童でおなじみの黄桜も。

　400mほど南に下ると、坂本龍馬が難を逃れた寺田屋があります。

　幕末には、維新の志士がこの地を度々訪れました。

　そのことからも、この地が京都と大阪を繋ぐ要衝であったことがよく分かります。

　寺田屋前の水路を下れば、宇治川、大川とつながっていきます。

　先週木曜日は、大川沿いのホテルニューオータニで、稲盛和夫さんの講演を聴く機会がありました。

　稲盛さんはこんな話をしてくれました。

　インドの聖典「ヴェーダ」には次のような言葉があるそうです。

　偉大な人物の行動の成功は、その行動の手段によるよりも、その人の心の純粋さによる。

　没後150年の歳月が経っても、龍馬が日本人の心をつかまえて離さないのは、この言葉の証明かもしれません。

　伏見の酒蔵。もし興味があるかたをご存じなら一報ください。

　これも、作り手の「もったいない」からきた、純粋な気持ちなのです。

　日本の観光ブームは、四季が担っているのではと書きました。

　四季とは常ではないということ。その散り際もみごとなものです。

　「北摂の家」の前にある桜も、一気に葉を落としていました。

　桜並木の前に住むあるクライアントは「紅葉は素晴らしいですが、落ち葉掃除は結構大変なんですよ」と。

　借景もただではない訳です。

　今年の6月、琵琶湖博物館へ行きました。

　湖畔に建つ立派な博物館でしたが、水族館エリアが改修中。

　そちらが目的だった娘にとっては、残念な日になってしまいました。

　琵琶湖の水位がもっと低かった、縄文時代のはじめ。5000年前から、人はここに住んでいました。

　瀬田大橋北の湖底で、世界最大の淡水貝塚「粟津貝塚」が発見されています。

　当時の人々にとって、貝は貴重なたんぱく源でした。

　そして出来たのがこの貝塚。ようはゴミ捨て場です。

　その復元模型が展示されていました。

　古代の暮らしなら、不潔は命を奪うかもしれません。

　勿論、清掃車も、ゴミ収集車も来ません。

　現代より、ゴミのポイ捨てなど少なかったのかも。この貝塚をみているとそんな気がしてきます。

　あるデザイナーがこんなことを言っていました。

　「要らなくなった紙をゴミ箱にすてるとき、綺麗に破って、ゴミ箱の中に揃えて捨てなさいと言っています。それが出来ない人間に、良いデザインなど出来る訳がない」

　この話を聞いた時、もっともだと思いました。

　ずっとゴミの捨て方は気になっていました。以来、当社では弁当のプラスチック容器などは水で洗って、1/4くらいに切り、綺麗に重ねてゴミ箱に捨てることにしています。

　弁当を食べたあとの容器が、汁気の残ったままビニール袋に押し込まれ、それがうず高く詰め込まれている。

　そんなアトリエで、美しいものは創作できないと思いますし、この事を納得できないないスタッフは辞めていくことになります。

　ゴミだからどれだけ汚くても良い。ゴミ箱の中だけが治外法権。そんなことはありません。

　ゴミ箱は、人の弱さを集めるブラックホールに見えてきました。

　そもそもゴミとは何なのか。

　一度は自らが必要としたが、後にこちらが不要と決めたもの。

　ダイレクトメールなど、一方的に送られてくるものはこの中に入りませんが、こう定義してみます。

　木々が枯れた葉を惜しげもなく落とすように、自分にとって役立たなくなった様々の考えを捨ててしまえるように願っている時。

　このいらなくなったものが、なんだってこんなに美しいのだろう。

－アンドレ・ジイド－

　自らを通り過ぎていったものをゴミと言うなら、ある人にとって私は……

　ゴミとは過去の友達です。過去とはいつも美しくあって欲しいものなのです。

　11月25日（金）、「大改造！！劇的ビフォーアフター」のレギュラー放送終了という記事がでていました。

　出演した私が言うのも何ですが、終わるかもなと思っていました。

　記事には、東日本大震災や東京オリンピックの影響で、工期が遅れ気味になり、レギュラー放送が難しくなったとありました。

　それが一番なのでしょうが、番組製作費がどんどん削られる中、あれだけの人と時間を投入して、番組をつくるのは大変だろうな、と思っていたのです。

　民放に勤めている知人が、民放とNHKとの違いについてこう言っていました。

　「あの会社（NHK）は、お金とか時間のことは考えていない」

　これは羨望半分、敬意半分だと思います。

　となれば、あのような番組はNHKが製作するしかないのかもしれません。冗談半分、本気半分ですが。

　昨日は、奈良の学園前に行く用事がありました。 ついでに、駅の南にある大和文華館に寄ってきました。

　学園前の南は歩いたことがなかったのですが、かなり大きな家が建ち並んでいます。

　前庭というか、小山の上に山があるというか。これは、正真正銘の豪邸です。

　住宅街にある緩やかな丘を登って行くと、大和文華館はみえてきます。

　写真で伝わりにくいかもしれませんが、東西にかなり長い建物で、40m近くあるでしょうか。

　広角レンズを持って行けばよかったのですが後の祭り。

　吉田五十八の作品は、上野の日本芸術院会館くらいしか見たことがありません。

　数寄屋建築を自らの解釈で、近代建築に取り入れました。

　誰でも真似ができそうで、誰にも真似ができない。それが吉田五十八だという気がします。

　展示室は撮影禁止でしたが、エントランスホールもガラスを使いながらも、和を強く意識させます。

　展示室を抜けると、池に望むテラス。

　ここには出られませんでしたが、池を望むロケーションは素晴らしいもの。

　裏に回るとテラスの形状が良く分かります。

　建物は持ち上げられ、中央が地面と接しているのですが、この部分に竹林があります。

　展示室の中央が外部となり、全方向からその竹が見えるというダイナミックなプランになっていました。

　外壁のデザインは、漆喰によるなまこ壁を強調したとでも言えばよいでしょうか。

　これだけ思い切って単純化するのは、デザインを生業とするものとすれば、かなり勇気のいることです。

　エメラルドグリーンを選択しているにも拘わらず、奇をてらった感じは一切なく、逆に薄味な感じさえしてきます。

　昭和初期に活躍した吉田五十八は、その功績が称えられ、彼の名を冠した賞が創設されています。

　近代建築の発展に大きく寄与したことに加え、プロが尊敬できる建築家だったのではと想像しているのです。

　偉そうな人は嫌いですが、本物は大好きなのです。

　アプローチには、雨に打たれて寒椿が寒そうに咲いていました。

　　現場近くでは、サンゴジュが赤い実を。

　近所の公園に出るだけで、見事に色づいたイチョウが見れます。

　ある建築家が「これだけ多くの観光客が日本に来てくれるのは、四季があるからだと感謝しなければならない」と言っていました。

　同じ場所でも、四季によって違った景色を持っている。これは、そこに暮らす私達にとっても、大変豊かなことです。

　そう考えれば、日本人が偉い訳ではなく、日本の自然が偉いことになるのです。

　昨日は勤労感謝の日でした。

　世のお父さん、お母さんは感謝して貰ったでしょうか。

　年賀状の家族写真がないと、慌てて紅葉狩りへ。近場で探したところ、根来寺にしました。

　しかし、色づき始めの情報通り、少し早かったようです。

　緑があるのも美しいのですが、やはり紅葉は晴れに限ります。

　根来寺のwebサイトにはこうありました。

　高野山の学僧でもあった覚鑁(かくばん)上人によって開創された新義真言宗の総本山。

　興教大師の御廟(お墓)を守り続けております。開山以来、約900年の伝統を誇り、山内には日本最大の木造の『大毘廬遮那法界体性塔』(だいびるしゃなほっかいたいしょうとう)通称「大塔」のほか、大伝法堂には重要文化財の本尊大日如来(だいにちにょらい）・金剛薩埵(こんごうさった)・尊勝仏頂(そんしょうぶっちょう)の三体が奉安されています。

　また、こうもあります。

　空海が入定後、約300年後高野山で真言密教を修めた覚鑁は、教学復興の拠点として現在の位置に根來寺を開かれました。

　その後、多くの大徳が覚鑁の教えを守り、その学風は隆盛を極められた。天正の頃、勢力の拡大を恐れた豊臣秀吉に攻められ多くのお堂や経文、宝物を焼かれてしまいました。

　1585年の秀吉の攻撃によって、根来一山はほとんどの建物が焼失しましたが、この大塔は戦禍を免れました。

　1547年に完成した、高さ36mに巨大な木造建築で、国宝に指定されています。

　「勢力拡大を恐れた豊臣秀吉に攻められ」とありますが、秀吉とて、ただ信仰に厚いだけの寺を攻める必要はありません。

　根来寺では、根来衆と呼ばれる僧兵集団が形成されていました。

　更に西、紀の川河口あたりを拠点とする雑賀衆とともに、いち早く鉄砲を取り入れたことで、傭兵集団として何度か戦国史に顔を現します。

　寺院に傭兵集団は褒められたものではない気がしますが、信長、秀吉を恐れさせた寺があったなど、痛快な気さえします。

　信仰、信念、使命感など、心が人をそこまで強くするのでしょう。

　もう20年以上も前、当時流行っていた動物占いで、「馬」は「仕事」を表すと聞きました。

　言い得て妙だと思います。

　その馬が、道産子であれ、ポニーであれ、ロバであれ、自分の仕事を信じ、駆け抜けると決めるしかありません。

　信じるものは救われる。

　信じた全員が救われるかは分かりませんが、信じないものが救われないのは間違いありません。
　

　今日は天満橋から京阪電車の乗り、打合せに行っていました。

　大川沿いの桜が、真っ赤に色づいていましたが、この季節の京都は、凄い人出でしょう。

　現在、京都で設計しているオフィスがあります。

　鉄骨3階建ての面白い建物なので、また時期がくれば紹介したいと思いますが、これまで京都では5件ほど仕事をしました。

　実施図面が完成し、さあ競争見積をスタートというタイミングで、2～4の建築会社に声を掛けます。

　競争見積とは言え、私達は仕事を紹介する立場とも言えます。

　しかし京都の場合、初めて連絡をした際は、断りベースの会社が多いのです。

　祇園で言えば、一見さんお断り、といったところでしょうか。

　それでも長く仕事をしてきたので、パートナーと思っている会社が、京都、滋賀にも何社か出来ました。

　中でも、一番多く仕事をしてきたのは、京都ではかなり大きな建築会社です。

　2000年に完成した「紫竹の家」を設計していた頃、同級生が就職していたという縁だけで電話を掛け、まず見積を引き受けて貰いました。

　この見積を担当してくれたのが当時60歳くらいの方で、工事部長の肩書だったでしょうか。

　私は設計という立場だったので、常に柔和な笑顔を向けてくれましたが、仕事に厳しい、また、部下にも厳しい顔をもったプロだと感じていました。

　「紫竹の家」は私にとっては4作目。まだまだ分からないことだらけで、随分助けて貰ったのです。

　私のクライアントには失礼な言い方ですが、それほど規模の大きくないマンションのリフォームや、その建築会社では安さのあまり伝説になっているという、1千万円台前半の超ローコスト住宅まで。

　色々な仕事を引き受けてくれました。

　最後に仕事をしたのが、2008年の「切妻と中庭の家」。

　その後も何度か見積りを依頼しましたが、金額が合わずなどで、以降仕事は遠のいていました。

　この建築会社は、本来はかなり大きなマンションや公共建築を施工する規模の会社です。

　マンションの施工だけでは、現場監督の力が付かないという思いもあったのだと思います。

　また、若かった私を応援してくれていたのだと今は思っています。

　今回も営業部長に見積を依頼すると、「人手不足で辞退させて頂きたいです」との返事でした。

　当社までお詫びに足を運んでくれたので少し話をしていると、その幹部の方がこの年末で勇退するとのことでした。それもあっての辞退だったようです。

　私の嘆き節は2パターンで、「友達が居ない」「先輩に可愛がって貰えない」です。

　友達はほぼ居ませんが、ライバルは沢山いますし、先輩に可愛がって貰った記憶はありませんが、京セラの名誉会長、稲盛和夫さんのような、尊敬する師を持つことは出来ました。

　しかし考えてみれば、今年で勇退されるこの方のように、それこそ「仕事の鬼」というような大先輩には、結構可愛がって貰ったのかもしれません。

　この方が現役の間に、京都でもう一件くらいは一緒に仕事をし「いや～先生、この建物は素晴らしいですねえ」と言わせたかったと言うのが今の気持ちです。

　人も社会も変化こそが常。また初心に戻り、新たな出会いを求めて行動を起こさなければなりません。

　「今忙しいので」と、軽～く断った建築会社の人達には、そちらの仕事が無い時に、頭を下げに来て貰うイメージです。

　言っていることが小さいかもしれませんが、反骨精神も、私のモチベーションの1つではあります。

　11月も中旬に入り、山間部では紅葉が見頃でしょうか。

　昨日は万博公園に寄りました。

　盛りの一歩手前というところでした。

　それでも、日当たりの良い樹は見事な朱に染まっていました。

　現在太陽の塔を管理する大阪府から、内部公開を可能にする為、改修工事に入いるとアナウンスがありました。

　最後の内部公開の様子が新聞に載っていましたが、出来ればオリジナルの内部をみておきたかったというのが本音です。

　後悔先に立たず、です。

　すでに、足下には柵ができていました。

　太陽の塔には3つの顔があります。

　頭頂部の顔は「未来」を表現しています。

　特殊な金色のフィルムが貼られており、上に伸びるのは避雷針です。

　万博開催時には、レーザー光線が目から出ていたそうです。

　正面の顔は「現在」を表します。

　この顔は、先日も紹介した全自動洗濯物折り畳み機を発表したセブンドリーマーズのグループ会社、スーパーレジン工業が製作したものです。

　赤のライントはイタリアのガラスモザイク。

　一体これが何を表しているのか分かりませんが、躍動感を与えています。

　そして、背面の顔は「過去」を表します。

　こちらは信楽焼きのタイルで表現されています。

　切れ長の目で、薄く微笑んでいるようにも、怒っているようにも見えます。

　過去の顔は、初めてまじまじと見てきました。

　控えめに盛り上がる鼻筋など、見入ってしまう程の美しさ。太陽の塔は大きいので、なかなか裏まで回る機会がなかったのですが。

　1970年、大坂万博のテーマは「人類の進歩と調和」でした。

　しかし、岡本太郎はこれを真っ向から否定しました。

　「人類は進歩なんてしていない」

　「縄文土器より、土偶より美しいものを現代人はつくっていない」

　お祭り広場を設計した丹下健三は、すでに世界的な名声を手にしていました。

　巾150ｍ、長さ350ｍの世界でも類をみない大屋根を設計し、その下にパビリオンを収める計画でした。

　現在もお祭り広場の位置に、その一部が保管されています。

　しかし、岡本太郎はその屋根を突き破る、高さ70ｍの巨大な塔を提案しました。

　岡本太郎は「本当の調和とは、フェアにぶつかりあうことだ」と考えていたのです。

　お祭り広場にある地下トイレは、おそらく当時のままだと思います。

　46年の年輪を感じさせます。

　壁に、当時の写真が飾られていました。

　現在、万博公園に残るのは太陽の塔だけです。

　建築設計に係るものとしては一抹の寂しさはありますが、丹下はそれも理解の上、岡本案を受け入れたのかもしれません。

　人の能力は石器時代より衰えているとも言います。

　毎日が生きるか死ぬかの戦いをしていた彼らより、現代人の能力が落ちるのは、至極当然かもしれません。

　当時より、生きることは容易くなったかもしれませんが、幸せや充実は増しているのか。

　岡本太郎が言いたかったのはそんなことなのかもしれません。

　情熱を爆発させるのに、条件も時代も場所も関係ないのだと彼の声が聞こえるようです。

　知った風なことを言うなと怒鳴られそうですが。

　ドナルド・トランプ、アメリカ合衆国大統領が誕生しました。

　「第二次・安倍内閣誕生」と一面にあっても驚きませんが、今朝の新聞は二度見してしまいました。

　新聞コメントの揚げ足をとるのが趣味ではありませんが、アメリカ人タレントが「アメリカの経済をリセットして欲しい」とコメントしていました。

　実行力のある、強いリーダーは必要です。しかし人類とは誕生した時から綿々と受け継がれてきた命ですし、経済活動もまた同じ。

　ゲームではないので、リセットなど勿論できません。

　良い所は活かしながら、負の遺産があるなら、現在生きる私達が補うしかありません。誰かが解決してくれる訳ではないのですから。

　トランプ氏の話はまた最後に。

　先週の日曜日は、年内2日しかない長男の休日でした。

　どこに連れていこうかと考えた末、四日市まで出掛けることに。

　三重県四日市市は、県庁所在地である津市を凌ぐ人口をかかえます。

　名古屋からも近く、室町時代にはすでに「四」の付く日に、市が立っていたとあるとおり、交通の要所でもありました。

　私達の目的は、鈴鹿山脈の麓に広がる、四日市スポーツランド。

　「東海アスレチック部門、第2位」の文字に惹かれました。

　身軽な小学生2人。

　段々、ついていくのがやっと、という感じに。嬉しい反面、情けなくもあり……

　1周50分。歯ごたえ十分のアスレチックでした。

　昼食は炉を借りてバーベキュー。

　園の人に「四日市って、どんな町ですか」と聞くと、「お茶が有名かなあ」と。

　伊勢茶で知られる通り、あたりの水沢（すいざわ）地区は、「被せ茶」が有名なようです。

　「被せ茶」とはその名の通り、収穫前に日光を遮り、渋みを減らす生産技術。

　抹茶や玉露なども、この方法で作られるそうです。

　もうひとつは、「やはり、四日市ぜんそくなんだろうね」とも。

　四大公害は、熊本の「水俣病」、新潟の「第二水俣病」、富山の「イタイイタイ病」、そして「四日市ぜんそく」です。

　1960年代、四日市市には日本で初めて本格的な石油コンビナートがつくられました。

　石油精製にあたり発生する有害物質が、深刻な喘息を引き起こし、犠牲者は1000人にのぼりました。

　福島原発の問題も、四日市ぜんそくも、私の住む大阪に、直接の被害があったとは言えません。

　しかし、同じ地球で暮らす以上、空も海も繋がっています。実数値は別にして、やはや影響はあります。経済活動で言えば、確実にあったと言えます。

　アメリカ国民が決めた結論を日本人の私がとやかく言う権利はありません。

　近所の住民と家族のどちらが大事かと言えば勿論家族ですが、ご近所さんも、親類も二の次でという考え方が、輸入輸出で成り立っている現代社会ではたして成立するのか。

　2012年発売の「人生はワンチャンス！」という本にトランプ氏の言葉が載っていました。

　経験と実績がない場合、エネルギーと情熱を売り込むべきだ。

　求めるものを手に入れるためには押し、押し、押しの一手だ。

　－ドナルド・トランプ－ 　アメリカの不動産投資家　

　本の中では不動産投資家だった肩書が、「アメリカ合衆国第45代大統領」に変わりました。

　松下幸之助翁も「この世に起こることは全て必然で必要、そしてベストのタイミングで起こる」言っています。

　自らの言葉を地で行き、アメリカンドリームを手にした70歳の富豪を称賛すべきなのでしょうか。

　批判が目的ではありません。醜い舌戦はここまでにして、そのバイタリティを（多少お下品でも）アメリカの、世界の明るい未来に活かして欲しいのです。